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  你为什么称我善？ 2022-02-27 20:23

  人成义不是靠单纯的消极守好诫命，更需要主动地去爱。

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  常年期第八主日——大梁与木屑 2022-02-26 18:14

  强调悔改与补赎的四旬期就要到了，我们不妨将“静坐常思己过，闲谈莫论人非”作为一项奉献的善功。

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  让小孩子到我跟前来 2022-02-25 21:47

  相较于其它章节对“小孩子”笼统的称赞，本处特别指出了“接受天主的国”这一具体原因。

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  婚姻的永久性 2022-02-24 18:55

  梅瑟准许休妻的规定实属无奈之举，在无奈之中保护弱势的女性群体。

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  言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也 2022-02-23 23:07

  对于耶稣的警示，我们应该正确地去理解，一方面避免自己成为他人跌倒的原因，另一方面也不可故意为恶却自以为是地推卸责任。

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  圣波利卡普 2022-02-22 23:48

  基督徒受迫害从来不是新鲜事，一开始耶稣就早有预言。

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  建立圣伯多禄宗座 2022-02-21 21:47

  伯多禄的权柄不是由人设计的，而是耶稣为了保存教会圣洁合一而给教会赐下的。

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  我信！请你补助我的无信吧！ 2022-02-20 21:05

  门徒们的失败在于因为过去的成功而对自己驱魔的能力“信心十足”，忽略了自己只是天主恩宠的工具，忘了完全地信赖天主的能力。

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  常年期第七主日——爱的动机 2022-02-19 21:27

  耶稣不但指出门徒们应该如何以德报怨，更指出了必须这样子做的理由。

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  口是祸之门，舌是斩身刀 2022-02-18 23:55

  人若能以理智刻意克制口舌，则能反向引导心中的负面情绪，说服自己接受一个正确的阳光心态。

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  知行合一，得到功成 2022-02-17 21:31

  如果说鸟儿只有一只翅膀是飞不起来的话，那么信德和行为便是基督徒灵性生命展翅飞向天父的一对翅膀。

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  感恩祭之十四（姿势举止） 2022-02-17 21:12

  在弥撒礼仪中常见的姿势举止有：站立、端坐、下跪、鞠躬、浅鞠躬、捶胸、双手合什等，那么这些姿势都表达什么含义呢？

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  怎么信就怎么活 2022-02-16 20:24

  信仰与生活的关键在于：我是怎么信的，我就怎么活。信仰是一种价值观，价值观是人生活态度的指南与价值取向，而绝不仅仅是一个仅供宣讲的理论。

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  感恩祭之十三（“去”） 2022-02-16 20:13

  倘若我们只把“弥撒礼成”当作是礼仪的结束，那将使我们参与弥撒的功效无法延续到生活中去，信仰与日常生活可能被分割成两个毫不相关的部分。

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  敏于听教，迟于发言，迟于动怒 2022-02-15 23:59

  才思敏捷是一种天赋，如果欲成大器，还需深邃的思想作为底蕴。

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  感恩祭之十二（恭领圣体之后是跪还是坐？） 2022-02-15 22:11

  我们试着从教会文件、各姿势的意义，及不同姿式之下人的感觉来做个浅浅的分析。

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  法利塞人与黑落德的酵母 2022-02-14 22:07

  “法利塞人的酵母”是指伪诈，表里不一；“黑落德的酵母”是指淫乱的生活作风。

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  感恩祭之十一（共融礼） 2022-02-13 22:42

  弥撒中念天主经时教友可以伸手否？领圣体前互祝平安时神父跑下祭台与教友握手祝平安妥否？领完圣体需要向祭台鞠躬吗？

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  征兆一定能唤醒信仰吗？ 2022-02-13 22:26

  天主早已备下了足够的征兆为使一颗诚实谦逊的心能信而接受信仰。

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  常年期第六主日——四福与四祸 2022-02-12 16:54

  路加对耶稣宣讲真福的场景的描述极具普世性，现场除了居中的耶稣之外，听众是“他的一大群门徒和很多从犹太、耶路撒冷及提洛和漆冬海边来的群众”，宗徒、犹太人与外邦人是大公教会的代表人物。