神操里大多数的默想／默观结束时，依衲爵建议我们想象自己向玛利亚、耶稣和天父说话。

有时候这祈祷为我有神奇的功效。例如，最近一次避静中，我想象自己站在耶稣前并问自己：「我正在为基督做什么？」而开始愈来愈愤怒。这怒气是明显的征兆，表示在我心底深处有事发生…。

对祷也能够很简单。在一次避静中，我辅导的一位天主教修女花了四天坐在一张长椅上，想象耶稣就坐在她身旁，同时向祂倾诉自己的心事。有一天她这么说：「耶稣和我度过很棒的一个下午！」

你在哪里，天主就在那里与你相遇（八）

依纳爵传统的祈祷

接上篇

在第六章，我们曾简单提到这个与天主「说话」的概念——透过想象天主或耶稣就在你面前，与祂谈心。我也坦承，自己总觉得这是一种困难的祈祷方式。但为依纳爵来说，这是神操重要的一部分：他要你逐渐认识天主和耶稣对话 或者他称之为「对祷」，就是一种逐渐认识的方式。为许多依循依纳爵之道的人来说，这是他们最乐在其中的祈祷方式。

神操里大多数的默想／默观结束时，依衲爵建议我们想象自己向玛利亚、耶稣和天父说话。在第一周的某一时刻，依纳爵要求我们跟十字架上的耶稣说话，并自问：我曾为基督做了什么？我正在为基督做什么？我将来该为基督做什么？

有时候这祈祷为我有神奇的功效。例如，最近一次避静中，我想象自己站在耶稣前并问自己：「我正在为基督做什么？」而开始愈来愈愤怒。这怒气是明显的征兆，表示在我心底深处有事发生。在祈祷中我向耶稣抱怨：「我做的实在太多了吧！」然后我列出所有不必要的工作计划，我原该推辞它们但却接下了。而我感到耶稣对我说：「这些事我并没有要求你都要做。」

神操中大多数对祷的形式比较自由，也就是说，它们并未伴随着类似于「我正在为基督做什么」的特定问题。在第二周，当你省思耶稣的事工和奇迹时，避静导师通常会请你想象自己跟耶稣，或跟门徒中的一位说话，以回顾在祈祷中发生了什么。依纳爵建议你想象自己和天主说话，如同「朋友与朋友注话」般。

对祷能够很简单。在一次避静中，我辅导的一位天主教修女花了四天坐在一张长椅上，想象耶稣就坐在她身旁，同时向祂倾诉自己的心事。有一天她这么说：「耶稣和我度过很棒的一个下午！」

同样，你在祈祷中所「听到」的，需要与你的宗教信念一致，合乎你对神的了解，也符合你对自己的认识。换句话说，这合情合理吗？迟早你将有能力做更好的分辨，认出那似乎是真正来自天主的声音。

未完待续

节选《平凡见神妙》

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