爵式灵修|72.省察的不同方式

2021-03-12 09:55   文/詹姆士•马丁  阅读量:5606

 

省察是每个人都能做的,而非耶稣会士的专利。

省察帮助你在回顾中看到天主,在一切生活情境中,你更意识到天主曾到过的地方,以及祂当下临在的地方。借着回顾找到天主,会使你更容易看到近在眼前的天主。

美丽的昨日(五)

接上篇

虽然依纳爵告诉耶稣会士们在一天中绝不可忽略省察,不过省察并不需要以-板一眼的方式照着做。依纳爵进行省察的程序是这样的:感恩、意识到罪、回顾、求宽恕、求恩。

但耶稣会士以多种不同的方式来进行省察祈祷。为我来说,若不先回顾这一天,很难认出我的罪。而且在想到我的罪之后,祈求宽恕也比较容易。所以我的省察是这样进行的:感恩、回顾、意识到罪、求宽恕、求恩。

也有其他的人觉得这些步骤有重迭之处。有人很快地进行回顾,在过程中回想起有罪的地方,就即刻祈求宽恕。

省察是每个人都能做的,而非耶稣会士的专利。美籍天主教工人运动创立者桃乐斯·戴,在她的日记(后来以《喜乐的义务》〔Tl1e Duty ofDelight 〕这书名出版)中谈到省察。1950年4月2日,她写着:「圣依吶爵说绝不要略去一天两次省察.每次十五分钟。」然后她写了自己做省察的方式。

1 感谢天主的恩惠

2 恳求光照(也就是,能看得清楚的恩宠)

3 回顾一天

4. 悔罪

5 决心

戴女士发现省察不仅提醒她生命单纯的喜乐,也激励她自我改进。 1973年,时年七十五岁的她写道:「我们都空谈太多。」她觉得自己抱怨和闲话说太多了。「我必须停止。」省察引导她付诸行动。

正如大卫告诉我的,「祈祷并没有所谓的正确方式。」所以,以任何吸引你更靠近天主的方式进行省察祈祷吧。

不过,倒是有个普遍的陷阱:做省察时好似只是在列清单。许多耶稣会士(包括我在内)成为这种诱惑的猎物。为忙碌的人来说,在一天尽头匆匆跳入省察,然后自己在脑海中让这一天快转一遍:我做了这件事,我做了那件事,然后我又做了这事等等。

为防如此,你可以提醒自己,你是跟天主一起做省察。想起这点不仅会让省察更有祈祷的氛围,也会使它更像是对话,而不那么像是一件需要完成的任务。有时候,只需想起你处于天主的临在中就够了 。

 

省察五步骤

我喜欢以下列方式做省察。这只是将圣依纳爵在《神操》中建议的方式稍加修改 。

在开始之前,就像所有的祈祷一样,提醒自己你正处于天主的临在中,并祈求天主帮助你祈祷。

1.感恩:回想这一天任何让你特别感激的事,并感谢天主。

2.回顾:回想这一天发生的事,从头到尾,留意你在哪里感受到天主的临在,在哪里你接受或拒绝了在爱德上成长的邀请。

3.痛悔:回想任何让你感到歉疚的作为 。

4.求恕:祈求天主的宽恕。决定你是否想要和任何你伤害的人和好 。

5.求恩:祈求天主赐予你接下来的一天所需要的恩宠,并赐你能力,更清楚看到天主的临在 。

 

在我经过之后,你将看见我

省察建立于这个灼见:比起在当下这一刻,在回顾中较容易看到天主。为强调这灼见,让我跟你讲个故事。几年前,我在编辑一本叫做《我如何能找到天主?》 (How Can I Find God?) 的书,邀请了一些名人及不甚有名的人针对这个问题发言。我还大胆地写信给当时的耶稣会总会长柯文博 (Peter-Hans Kolvenbach )。收到他寄回一篇简洁的文章时,我甚感欣喜。他的方法强调练习「回头看」以发现天主。

柯文博神父详述了一位中世纪修道院院长的故事,他每天都和隐修士们讲论「探寻天主,找到天主,遇见天主」。一天,一位隐修士问院长自己可曾遇见过天主?他是否有过神视,或面对面地见过天主?

院长沉默良久,然后坦白回答:不,他没见过天主。但是院长说,这没什么好惊奇,因为就连梅瑟也如此。在《出谷纪》(《出埃及纪》)(卅三 19-20 ),天主向梅瑟说:「我的面容你绝不能看见,因为人看见了我,就不能再活了。」 天主说,当祂经过梅瑟时,梅瑟会看见祂的背影 。

柯文博神父写道,「因此,当院长回顾纵览自己的一生,他能看到天主走过的路径。」

省察帮助你在回顾中看到天主,而柯文博神父所说关于寻找天主的事,也适用于这项每日祈祷。「以这层意义来看,与其说它是寻找天主,不如说它是让天主找到我;在一切生活情境中,天主都不止息地经过,而一旦祂真正经过,祂会让人认出祂来。」

同样,虽然我们常在生活的某些范围内祈求帮助,但是当天主的帮助来到时,我们照样常常没能认出来。有时候,省察有助于解答这问题:「天主为何没有答复我的祈祷?」

假设你开始一份新工作,进入新学校,或迁居到一个新的城镇,感到寂寞。你祈求天主帮助:请帮助我,别让我感到那么寂寞。帮助我找到朋友。

通常我们期待戏剧性的改变:第二天立刻找到一位新朋友。但是通常不会发生那种事;真正的友谊不会进展得那么快。

可能会发生的是:你开始跟几个人慢慢变得彼此友善,或许在你祈祷后的那天,有人对你说了善意的话,或问你是否需要帮助。若你只想找出那位「速成朋友」,那么你可能不会留意到一句小小的善意言语。省察帮助你留意到,天主的工作常是渐进的——这使我想到一个我喜爱的天主图象。

一位年长的耶稣会士有一次向我说,天主就像在佛蒙特一个小镇上的一位老木匠。如果你问镇上的人上哪儿找木工或维修工,他们会说:「只有一个人选,他的工夫精湛。他谨慎、精确、公道、有创意,他会确认一切都恰到好处,并且按你的需求量身订做他的作品。只有一个问题:不知他何时会做好!」

你若是做省察,比较不容易忽略天主缓漫的工作。

假以时日,你也会开始留意到天主在你生命中行动的一些模式。或许你每晚回想,发现帮助他人具体的需要,是你景快乐的时刻——比如说帮一位年长的邻居清扫房子。你可能会想,真有意思,我以前从没注意到这点。或许我该更固定地做这件事。或许你注意到每晚自己为工作之处的同-个人感谢天主,你想:有意思,或许我该告诉他我有多感激他的友谊。

在省察中找到天主,会让你于日常更容易寻找祂。你更意识到天主曾到过的地方,以及祂当下临在的地方。你逐渐了解,天主在一天的每一刻都活跃着,借着回顾找到天主,会使你更容易看到近在眼前的天主。省察也能用来默观天主长期以来的临在。席尔芙在《生命的地标》中讲到,有一次她和亲戚在苏格兰乡间悠闲地开车旅行时,见到一个标志写着:「这是推德河的源头。」就在他们看着这条河流的短短时间里,河流从一条不起眼的水泉,扩大增长,最终「蔚然存在于这谷地小城中」,一条有一座桥横跨的大河,渔人在其中垂钓,成为此处乡间美景的来源。他们开着车子,只花了几分钟就过了河。

席尔芙问,我们是否以这种方式思量自己的生命。我们能用省察回顾,找到「所处情境」的隐密源头吗?我们心境的哪个部分抗拒水流,哪个部分鼓励它?(还记得那拥有一颗「单纯的心」的女主角费莉西蒂?福楼拜描写她每天早晨回想「已逝的那些日子,那些无关紧要的枝微末节,非常平静,并不悲伤。」)

换个方式来说,我们能运用省察回顾我们的一生吗?你或许可称之为「一生的省察」。

 

未完待续

节选自《平凡见神妙》

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