圣母的尊号——圣玛利亚
2016-06-24 15:06 河北神学院 阅读量:52081.称号说明
“圣玛利亚”,此一称号译自拉丁文“Sancta Maria”。Sancta意为“圣、神圣”;Maria源自希伯来文Miriam,意为“天主所宠爱的”。玛利亚,纳匝肋人;父亲若亚敬(Joachiom),母亲亚纳(Anna);生长在黑落德为犹太国王的时候;当时已与达味的后裔若瑟订了婚。
2.称号意义
天主拣选圣母是与天主的救恩计划分不开的,天主的救恩计划又是与天主造人、人犯罪分不开的。
在乐园里,本来原祖二人与天主、万物的关系非常和谐,后因蛇——魔鬼的引诱,他们违犯了天主的禁令,吃了禁果,被赶出乐园。即使是这样,天主对人的慈爱也永恒不变,当时,天主就许下将来要救赎人类。
天主在启示了自己的拯救意愿之后,便开始了准备工作:首先拣选了亚巴郎,进而拣选了梅瑟及众位先知,拉开了救恩的序幕。待时期一满,天主拣选了圣母玛利亚,“派遣自己的儿子来,生于女人”(迦4:4)。耶稣的诞生,圆满完成了天主的救恩计划。
圣玛利亚在此救恩计划中肩负着一项特殊的使命,担任着一个不可替代的角色,因着她的“是”(fiat,路1:38),天主圣子,为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。
3.信仰反省
当教会称圣母为“圣”玛利亚时,是为了纪念天主对她的特别拣选,且在救恩计划中担任的极其重要的角色,而这个角色决定了天主的救恩计划是否能够顺利完成。因着她的“是”,圣言降生,救恩出现。否则的话,人类还在等着呢!
此外,当教会称圣母为“圣”玛利亚时,刹那间我们被带进天主的救恩计划中,紧紧注视着圣母的一言一行,以效法她的各样美德。“在圣人的敬礼当中,对圣母的敬礼应当居首,原因不仅是这位女人的信德超过亚巴郎,更重要的是天主在她身上所行的大事,从来没有在别的圣人身上行过。”[刘赛眉著,《懿》(香港:明爱印刷中心,1983年),第16页。]
教会敬礼圣母的历史非常久远,尤其自厄弗所大公会议以来,信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。不过,教会还是提醒我们:对圣母的敬礼与对天主圣三的钦崇礼,二者之间有着本质上的不同(教会宪章66),因为圣母玛利亚是人,而非神。教会叮嘱我们,在论及圣母的特殊地位时,一定要“避免一切虚妄的夸大与心地的狭隘。……正确地阐述荣福童贞的职责与特恩。……信友们应当记得,真正的热心既不在于一时的、空虚的感情冲动,也不在于一种毫无根据的轻信妄念,而是来自真纯的信仰”(教会宪章67)。
4.生活反省
圣母玛利亚因着天主的拣选,被称为“圣”玛利亚。圣母没有辜负天主的拣选,没有辜负天主的恩宠,完成了天主赋予她的神圣使命。一生承行主旨,恪守了自己应尽的本分,成为天主救恩工程的得力参与者。协助天主、耶稣完成了拯救大业,给人类带来了救恩,使人人有了得救的希望。
我们也被天主拣选,借着洗礼,成为特选的种族,王家的司祭,“圣洁”的子民,属于主的民族(伯前2:9)。因此,我们也有了成“圣”的使命。依照《肋未纪》的记述,天主说:你们应该是“圣”的,因为我天主是“圣”的,你们不要因地上的诱惑,使自己成为不洁的(肋11:44)。所以,我们要向圣母学习,牢牢记住自己是由天主特选的,是属于天主的人,时时事事应承行天主的旨意,完成天主赋予我们每个人的神圣使命。