例句 保禄决定搭船经过厄弗所，免得在亚细亚耽搁时间，如果可能，他想在五旬节前赶到耶路撒冷 《宗20:16》 

For Paul had decided to sail past Ephesus so that he would not have to spend time in Asia; for he was hurrying to be in Jerusalem, if possible, on the day of Pentecost. 《 Acts 20:16》 
 

五旬节是一个古代犹太人 为纪念从埃及被解放出来的逾越节 之后第50天举行的为庆祝收成的节日

 

按照圣经记载，每年正月十四日是雅威的逾越节(Passover)，次（十五）日是安息日(Sabbath)，开始过无酵节（Feast of Unleavened Bread），为期一周，称之为Feast of Unleavened Week；安息日的第二天开始收割初熟的作物(Firstfruit)，要把一捆交给司祭，司祭要把这捆作物在雅威面前摇一摇（摇礼Wave offering），使以民获得悦纳 这一天称之为“初熟节”(Feast of Firstfruits)

 

以民然后要算好整整七个星期，在第七个安息日的第二天，也就是第五十天，要向雅威奉献新的祭品，包括初熟的作物，两条加上酵母做成的面包，以及七岁的公羊，小公牛等等， 称为收获节(Feast of Harvest), 或“七七节”(Feast of Weeks)。因为是第五十天，后人又称之为五旬节(Pentecost)《肋未记23：1-20》
 

类似的记载散见于《出谷记34：22》、《户籍记28:26》等等

 

    2018年犹太历的逾越节是3月30日，初熟节是4月1日，而五旬节则是5月20日。以色列之所以在每年五、六月间就庆祝“收获节”，主要是气候关系， 

因为他们的粮食（大麦、小麦、燕麦）和杂粮（青豆、扁豆、野豌豆）等等，都是在四五月间收成的  至于六月以后收成的，主要是芝麻、亚麻、葡萄、鹰嘴豆、石榴等等，在古代犹太人心中的重要性，自然要比“粮食”略低了

 

古代犹太人庆祝收获节的内容比较严肃，除了聚餐，要将家里和会堂用他们特有的绿色植物（Orach, 滨黎属植物）布置之外，还要“整夜”读梅瑟五书，吟唱圣咏及诗歌，最有意思的是他们要诵读《卢德传The Book of Ruth》, 因为里面记载有关波阿次如何按照经书上的要求，照顾寡妇卢德的事迹，包括交代工人故意掉些麦子给卢德捡拾，甚至即使卢德要从麦捆里拿麦穗，也不要阻拦她，最终结成“正果”《卢德传2-4章》

 

     遗憾的是，公元70 AD年，第二圣殿被毁，以色列人没有地方去祭献初果，“收获节”不仅失去原先那种“奉献作物”的仪式，连“主题”都被更改为“纪念上主在西乃山订颁法律给梅瑟”，也是一种“与时俱进”啦