以下两位圣妇曾让我感动良久，她们也是做母亲的表率，值得所有基督徒父母学习！

圣类思的母亲曾对他说：“孩子，我宁愿你现在就在我面前死去，也不愿你犯一个大罪。”这句话，让我感动良久！这话正表明了他母亲是何等的爱他，宁愿忍受白发人送黑发人的丧子之痛，也不愿孩子的灵魂被罪恶伤害！这是真正的爱孩子，即爱他的灵魂！这与当代那些把孩子的肉身看过重的基督徒父母，形成鲜明对比！

 

当代很多基督徒，总是把孩子的衣食住行、工作婚嫁等外在看的过分重要，而不在乎他的三观是否符合耶稣的教导，不在乎他的德行是否增长，不在乎他的灵魂是否洁净！在他们心中，只要孩子有好的成绩、能挣大钱、或有好的婚姻等，他们就自豪的不得了了，他们完全忘了孩子灵魂的状况！

 

这些父母也许会培育出社会精英，但是不可能培育出有德的圣徒；他们的孩子有可能赚得了世界，但是未必能拿到天国门票。

 

而类思的母亲，正基于这样崇高的观念，最终培育出了圣人，这正是我们的榜样，我们也该像她那样对自己的子女。有一种决绝的忍痛割爱，也充满了对天主的敬畏之情，用这样的观念去教育孩子，何愁不能培育出圣善的子女？

 

奥斯定十七岁变坏，到三十多岁才悔改，他的母亲，从他十七岁开始为他祈祷，一直到他三十多岁。这十几年莫尼加是怎么熬过来的，我们可想而知。儿子犯了不少大罪，但圣妇不怨天不尤人，只怪自己在孩子小时候没教育好他，于是每天谦卑的流着眼泪为儿子祈祷。

 

她明白，如果她的儿子没有悔改而死去了，他的灵魂必要下地狱；但她也坚信，只要她恳切而长久的祈祷，天主必会俯听赐她儿子悔改！所以，在她管教不了这个浪荡子的时候，她便为儿子做了恳切热忱而长久的祈祷！

 

这份母爱真是感人至深！这是我们当今母亲都难以做到的，这份母爱不是爱儿子的肉身，而是爱儿子的灵魂，这是真正的爱！借着这执着的母爱和恳切的祈祷、克苦、斋戒，天主终于给了她成就，不仅让他儿子悔改了，还让他成了大圣人，成为天主教神学的集大成者！

 

她原先只求儿子悔改，但是天主给的，远远超过了她所求的，连按带摇的给了她！我们可体会到天主对待求他的人，是何等慷慨！使她的儿子不仅悔改了，还成了圣徒！大罪人变成大圣人，这简直是个振奋人心的奇迹！

 

她的母亲真是一位了不得的人物，在极度让人失望沮丧的情况下，还能保持着信心和希望，还能恒心的去祈祷。虽然痛苦，但是仍然信赖上主！这真应验了这句圣经金句：“那含泪播种的人，必含笑获享收成——咏126:5”。

 

我们当代又有几个母亲能做到呢？每当我们为孩子祈祷一段时间不见成效，就会失望而放弃，却不能像圣妇一样恒心坚持到底！

经上是这样劝戒我们的：在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心；(罗马书 12:12)。

你们要恒心祈祷，在祈祷中要醒寤，要谢恩；(哥罗森书 4:2)

 

还有些人，在祈祷中因看不到希望而常常怀疑！这也是不对的，怀疑会使他的祈祷结不出果实。正如经上记载：不过，祈求时要有信心，决不可怀疑，因为怀疑的人，就像海里的波涛，被风吹动，翻腾不已。这样的人，不要妄想从主那里得到什么。(雅各伯书 1:6—7)

 

愿所有的父母都效法这两位圣妇，用基督徒该有的思想和理念去教育子女，用基督徒的耐心和恒心去为孩子祈祷！

 

不肯使用棍杖的人，实是恨自己的儿子，真爱儿子的人，必时加以惩罚。（箴 13:24）

 

不要渴望有许多不忠实而无用的子女，也不要因不虔敬的儿子而喜欢。（德 15:22）

 

因为，有一个敬畏天主的儿子，胜过一千个不虔敬的儿女。没有儿子而死，比留下不虔敬的儿子更好。（德 16:3—4）

 

你有儿子么？就该教训他们：从幼年，就该使他们的颈项屈服。（德 7:25）

 

杖责与惩戒，赐予人智慧；娇纵的孩子，使母亲受辱。（箴 29:15）

 

智慧的儿子使父亲喜乐；愚昧的儿子，使母亲忧愁。（箴 10:1）

 

尚有希望时，应处罚儿子；但不可存心置他于死地。（箴 19:18）

 

孩童心中藏愚昧，只有戒尺能驱逐。（箴 22:15）

 

惩戒你的儿子，他必使你安心，令你心旷神怡。（箴 29:17）

 

疼爱自己儿子的，应当时常鞭打他，好能因他的将来而喜悦，免得他将来沿门乞食。（德 30:1）

 

对孩童不可忽略惩戒；用棍打他，他不致死去。你用棍杖打他，是救他的灵魂免下阴府。（箴 23:13-14）

 

训导自己儿子的，必会因他而得幸福；在自己亲属相识前，也必会因他而自豪。教训自己儿子的，会激起仇人的嫉妒；但在朋友前，必会因他而高兴。他的父亲虽然死了，却像没有死一样，因为他留下了一个相似自己的人。（德 30:2—4）

 

至于那放纵儿子的，日后他必包扎儿子的创伤；每听到他的叫声，心里就苦恼。不驯服的马，是难以驾驭的；任性的儿子，必然鲁莽执拗。（德 30:7—8）

 

你有女儿么？就该保护他们的身体，不要对她们常露笑容。（德 7:26）

 

对无耻的女儿，你应严加管束，怕她有机可乘，就放纵起来。（德 26:13）

 

任性的女儿，你应严加监视，免得你为了她，而成为敌人的笑柄，遭受本城人的非议，招致人民的讥笑，当众蒙羞。（德 42:11）

 

姑息孩子，日后他必会使你惊骇；同他开玩笑，日后他必会使你悲伤。（德 30:9）

 

在他年轻时，不要让他放任自由；对他的过失，不可忽略不顾。（德 30:11）

 

你教导孩童应行的道路，待他老年时也不会离弃。（箴 22:6）

 

青年怎样才能守身如玉？那就只有遵从你的言语。（咏 119:9）

 

任何人未死以前，不要称他是有福的，因为从他的子女，才能认识他的为人。（德 11:30）