北堂修缮|圣艺设计的含义（9）
2018-08-04 13:08 阅读量:5462
(5) 祭台
祭台上的彩石画，有无玷羔羊。羔羊背后有十字架，因为他曾被宰杀。从十字架发出金色光芒，象征他又战胜了死亡而复活，一次而永久在十字架上的祭献，得胜的羔羊就在每一台弥撒中为信友而重新向天父献上。
(6) 读经台
读经台是宣读圣言的地方，更是宣布基督复活喜讯的地方。信友不单需要领圣体作天路神粮，也需要聆听圣言才能得到生活的智慧。因此，读经台也被称为圣言的餐桌。圣言喂养人灵的饥渴。
读经台的彩石画有火舌，象征圣神降临，光照人的明悟。
火舌周围有风，象征圣神降临：
「五旬节日一到，众人都聚集一处。忽然，从天上来了一阵响声，好像暴风刮来，充满了他们所在的全座房屋。有些散开好像火的舌头，停留在他们每个人头上，众人都充满了圣神。」(宗2：1-4)
当信友领受圣神之恩，便在生活中结出累累果实：
「然而圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。」(迦5：22-23)
火舌下方有荆棘，象征天主亲临发言，如同他召叫梅瑟时，显现于火荆棘。
上主的使者从荆棘丛的火焰中显现给他；他远远看见那荆棘为火焚烧，而荆棘却没有烧毁。梅瑟心里说：「我要到那边看看这个奇异的现象，为什么荆棘烧不毁？」上主见他走来观看，天主便由荆棘丛中叫他说：「梅瑟！梅瑟！」他答说：「我在这里。」……上主说：「我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号；我已注意到他们的痛苦。所以我要下去拯救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方，流奶流蜜的地方，……所以你来，我要派你到法郎那里，率领我的百姓以色列出离埃及。」梅瑟对天主说：「我是谁，竟敢去见法郎，率领以色列子民出离埃及？」上主回答说：「我必与你同在；几时你将我的百姓由埃及领出来，你们要在这座山上崇拜天主，你要以此作为我派你的凭据。」梅瑟对天主说：「当我到以色列子民那里，向他们说：你们祖先的天主打发我到你们这里来时，他们必要问我：他叫什么名字？我要回答他们什么呢？」天主向梅瑟说：「我是自有者。」又说：「你要这样对以色列子民说：那「自有者」打发我到你们这里来。」(出3：2-14)
读经台上的荆棘又象征耶稣受难时的茨冠，与祭台上的十字架互相对照。十字架和茨冠是标记，象征牺牲和爱情的召叫。
(7) 柱子的颜色
堂内柱子翻新时，在《燕京开教略》下篇里找到建堂时柱子原本的颜色。于是按此换回原有的金、蓝色调。
「柱皆四棱，面宽一尺八寸，皆为美国运来之桧。柱之四面。俱贴半圆细柱，约宽四五寸，与大柱共撑穹窿，大柱绘以天蓝之色，细柱则涂以金屑，堂之正身，有双尖洞牖十二扇，高约三瘁丈。」《燕京开教略》下篇
