爵式灵修|我怎么知道是天主?

2022-08-05 11:04   威廉•贝瑞  阅读量:131

 

有一天依纳爵突然顿悟,发现天主借着一系列的幻想与他沟通,带来持续的喜悦;但是「恶神」躲在他的幻想背后,让他又陷于沮丧难过之中。

 

他开始相信天主用一组这样的幻想, 吸引他走向一种新的生活方式。因为这样的经验,他认为天主随时都在和我们沟通,每种经验之间都有天主的碰触。

 

 

 

 

分辨(1)我怎么知道是天主?

 

我似乎常常会听到读者略带愤怒地问:「你告诉我要专注自己的经验,把它当作天主和我沟通的恩典之地。但是我怎么知这跟我沟通的是天主呢?难道不会只是愿望的实现,甚至只是消化良好,就让我觉得被天主所钟爱吗?」 

 

这本书的读者,如我自己,生在一个无论任何经验都有心理层面解释的文化里;的确,就是一个不信任宗教主张的文化里。我们如何知道自己正在经验天主,而不是经验自己和自己的投射而已呢?在我们的时代,此乃人人都想知道的答案,而在依纳爵时代亦然。在圣依衲爵的《神操》中, 他发展出一套规则,一些分辨神类的规则来解答这个问题。 四百多年前圣人订出的规则,至今竟然仍管用。

 

很多人发现 神操对回答「我怎么知道是天主?」多所助益,无不惊异!

 

依纳爵的例子 依纳爵在战场受伤后的漫长康复期间,开始学习如何区分天主的影响和其他影响的不同。他沉溺在骑士乃赢得美女所做的丰功伟续幻想中,这美女又美到让他在现实生活中不敢奢求。他在这幻想里,陶醉无比。然而,在没有他所喜欢的浪漫小说可读时,他开始阅读耶稣生平和一本圣人传记。 他对这些读物的反省,同样也让他陷于不切实际的幻想中; 他想象自己做出比那些圣人为爱耶稣所做的更伟大的事-~ 他再次沉醉在幻想里。

 

但其中有一点不同,只是他一直都没察觉。在幻想骑士的功绩之后,他觉得难过且无精打采;而在模仿圣人后,他往往觉得喜悦而生气勃勃。他说,有一天他突然顿悟,发现天主借着一系列的幻想与他沟通,带来持续的喜悦;但是「恶神」躲在他的幻想背后,让他又陷于沮丧难过之中。 请主意:依衲爵在他第一次分辨和天主的沟通时,並未祈祷——他在幻想。而且,这两组幻想都带有自恋和不切实际的野心特质。但是,他开始相信天主用一组这样的幻想, 吸引他走向一种新的生活方式。因为这样的经验,他认为天主随时都在和我们沟通,每种经验之间都有天主的碰触。「在一切事上找到天主」,几乎已经成为依衲爵灵修的名言。

 

唯一的问题在于我们是否意识到天主的临在。 那么,依衲爵是怎么知道天主在这件事上和他沟通呢? 他注意到他在这两种幻想当时和之后的情绪状态。在陷于幻想的当下,他都兴致勃勃。但在伟大骑士的丰功伟绩幻想之后,他觉得难过而且竟兴阑珊;而在追随基督的幻想之后,他却依然兴致高昂。

 

因此,分辨天主如何和我们沟通的第一步,就是注意我们的经验,和这经验所引起的情绪状态。第二步是依衲爵透过快乐、兴奋的感觉,发现天主的临在。说来奇怪,我们并不常把快乐、兴奋的感觉和天主的临在联想在一起。

 

接下来我要谈谈依纳爵在《神操》中订定的分辨神类规则。

 

节选自《在祈祷中相遇

 

 

 

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