（梵蒂冈新闻网）教宗方济各即将启程前往加拿大，进行为期六天的密集访问。加拿大全国上下期盼教宗的到访，该国有些人因恐怖的过往而伤痕累累，包括那些遭受过暴力和剥夺的原住民。那里曾经实施多项深具殖民思想的文化同化政策及措施，目的是要消灭原住民的身份认同。教宗亲口表明，这次访问将是「忏悔的朝圣之旅」，好能「在已启动的和解与治愈道路上作出贡献」。在教宗出访前，圣座国务卿帕罗林枢机接受了本新闻网的采访，强调教宗渴望向这些受苦的人民表达具体关怀，「与他们一同祈祷，并在他们当中做个朝圣者」。

圣座国务卿首先阐明，教宗此行的重点将是「拥抱原住民和当地教会」。枢机接著引用教宗于7月17日主日在三钟经祈祷活动中说的话，指出教宗将因耶稣的名字前往加拿大人民中间，而且要去拥抱原住民。帕罗林枢机解释道：「教宗曾在多个场合表达他对原住民的密切关注。我想到他在旅行中的多次探访、在梵蒂冈的无数次会晤，以及《亲爱的亚马逊》宗座劝谕。就加拿大原住民的情况来说，正如教宗上个主日表明的，这是个『忏悔的朝圣之旅』，紧接著他于3月底、4月初在罗马与若干原住民代表的会晤而来。在聆听和首次会面后，现在到了更广泛分享的时机。教宗将进行多日的旅行，即使长途跋涉也要前去他们那里，渴望在原住民生活的地方看望他们。当然，他不可能答应每一个邀约、走访所有的地方，但圣父教宗肯定愿意展现出具体的关怀。我可以说，包括在这个情况下，关怀也是关键词：教宗不仅仅想要说几句话，更希望能走到他们身边，表现出具体关怀。因此，他踏上旅途，好能亲手抚慰那些人的苦难，与他们一同祈祷，并在他们当中做个朝圣者。」

教宗方济各在今年春天与加拿大原住民的会晤中，提到若干天主教徒也曾在加拿大前「寄宿学校」里参与了伤害原住民的行为，因此为这些天主教徒请求宽恕。对此，帕罗林枢机表示：「众所周知，教宗在4月1日的会晤中为不少基督徒的行径表达了羞愧和义愤。他们非但没为福音做出见证，反倒顺应殖民思想，配合政府以前的文化同化政策，对原住民团体造成了严重的伤害。在俗称的『寄宿学校』体系中，若干天主教徒的角色更是令人心痛。这体系导致许多原住民孩童远离他们的家庭。这个历史背景构成这次旅行的忏悔幅度。此行必定会凸显治愈创伤及和解的议题。而且不仅于此，因为这些会面沿著在罗马举行的温暖会晤的路线，也将体现出友爱和希望的记号。」

这也将是个省思原住民当今扮演的角色的良机。帕罗林枢机表示，「如果能够重新发现原住民的许多价值和教导，其实会让所有的人获益匪浅。举例来说，我想到对家庭和团体的关注，对照料受造界和灵修的重视，以及代际之间的强健联系和对长者的尊重。正是在这次旅行的背景下，教宗特别要庆祝耶稣的外公外婆、圣若亚敬和圣妇亚纳瞻礼」。

此外，圣座国务卿也指出，圣父教宗「在每一次牧灵访问中，更广泛地说，在他的牧职中，不仅坚定基督徒团体，更渴望展现出他与天主子民是信仰内的弟兄，一同前去朝圣。为此，教宗热切渴望在原住民称为『天主之湖』的圣亚纳湖畔举行礼仪。那里百年以来一直是个敬礼耶稣的外祖母、圣妇亚纳的朝圣地，很多病患和身心灵受伤的人会浸入那片湖水里。在那独特的地点，在一个引人入胜的自然风景中，就福传来说，回到信仰的泉源将会是多美好的事。我们想想那使人解渴、痊愈的耶稣，祂在人的心中注入圣神的水、那为了永生而涌出的水。同时，一如在其它旅行中那样，教宗也会重申在高度世俗化的背景下福传的迫切性，指出世俗化带来的各种挑战」。

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