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传福音是基督徒的生命和使命，也是通过平安的福音将天主和天堂永福带给人的方法。通过今天的读经和福音，我们从三个方面一起反省：（1）牧灵与福传；（2）平安就是福音；（3）天堂才是目的。

1. 牧灵与福传的不同

在聆听了今天的福音和读经后，我们先区分几个概念，以帮助我们更好地理解主耶稣的教导，更好地在我们的环境中做合主耶稣心意的门徒。

（1）、门徒与跟随者的不同

在跟随主耶稣的人群中，基本上有两类人，一类是寻求生命，渴望救恩，希望遇到天主的人，这些人蒙召成为门徒；另一类是装饰生命，追求眼前，以旁观者的身份希望得到好处，这些人随来随走。两千年前，跟随主耶稣的人很多，有的是因为好奇、有的是为了吃饱，有的是为了治病、有的是为了发财……在这些众多的“跟随者”中，主耶稣召选了自己的门徒们，培育他们，并派遣他们继承自己的同一使命去传扬福音，使万民成为门徒。

“跟随者”的目的是为了自己的益处；“门徒们”的目的是为了承行天父的旨意，使万民成为门徒。

 “跟随者”可能暂时得到了主耶稣带给他们的一点点好处；“门徒们”却选择拥有主耶稣，天天和主耶稣在一起，得到了天主自己，将来更有天堂的永福。

“跟随者”可能会将从主耶稣那里得到的礼物和家人和朋友们分享；“门徒们”却帮助众人得到主耶稣，得到天堂永生。

 

我自己到主耶稣这里寻找什么呢？我是主的“门徒”？还只是“跟随者”？

从圣事角度而言，所有领洗的人都是主耶稣的门徒，现实生活中，我们有些人和生活中门徒们一样，每天和主耶稣在一起，每天喜乐地去传扬福音，每天积极地参与教会和社会的奉献服务。然而，有些基督徒在教会内却像“跟随者”，每天的生活中好像没有主耶稣，几乎没有去完成传福音的使命，每天都是教会和社会生活的“旁观者”。主耶稣基督在千万人中召选了我们，就是为了使我们成为门徒，成为“新人”，去传福音，也去帮助身边的人成为有福气的门徒们。

 

（2）、牧灵与福传的不同

主耶稣在所有跟随者中召叫门徒们是为了去传扬福音，使万民成为门徒（玛28：18-20）。传扬福音，“复制”门徒，是每一位基督徒的首要使命。然而，历史上，随着成为基督徒的人不断增多，“管理服务”基督徒成了教会团体的主要责任（宗6：1-7），甚至忘记了福传的基本责任。由于受外国传教士的影响，我们的修道院在培育神职人员时，也偏重“牧灵照顾”，而忽视了在中国环境下，福传才是首要责任。以至于今天，我们中许多神父都只是重视牧灵工作，哪怕自己管理的教友只有一百多位，甚至更少！这也是我们堂里的教友越来越少的一个原因。神父们不是不想传福音，而是在培育过程中，没有学习传福音，所以，在堂区和实际生活中，不会传福音！

在西方社会几乎每个人都是基督徒的环境中，我们能理解牧灵神学的重要，然而，就是今天，由于他们只重视牧灵，忽视福传，不仅教会在萎缩，而且神职圣召也越来越少。人如果忽视了自己的首要使命，不仅会遇到“工人少”的危机，更会遇到迷失方向的危险。

（3）、信靠主与信靠它的不同。

我们基督徒是蒙主耶稣召选去“帮助”人接受福音，得到天恩，获得永生的救恩。然而，好笑又好奇怪的现象却是，许多人开始宣扬时，却声称人要以世上的力量，依靠人的能力，甚至依靠“非法”的手段来“帮助”我们基督徒去传福音，“帮助”主耶稣去爱人，“帮助”天国的实现！这种是非颠倒，神人错位的做法，不仅在个别基督徒心中有，而且在教会团体的一些所谓的神学家和负责人身上也表露无遗。

是我们基督徒要依靠天主呢？还是天主要依靠我们人呢？是主耶稣要救我们人呢？还是我们要救主耶稣呢？

只要依靠主耶稣，我们就有足够的力量去传福音了。任何企图依靠它力去传福音，发展教会的企图，不仅会在塑料式辉煌过后，一地垃圾，无法传扬福音，而且会使主耶稣和教会在众人前面目全非！
  只有依靠主耶稣，我们才能将祂的福音更有效，更简单而直接地传给人。只有常记着蒙召成为门徒，记着传扬福音的使命，我们才不会在纷繁复杂的世界上迷失自己，误导他人。

2. 平安就是福音

“不论进了哪一家，先说：愿这一家平安”。平安是基督徒带给人的福音。基督徒的“平安”和世界理解的“平安”不同。世界的平安是健康无病，物质丰富，甚至有人为自己服务。 主耶稣说：“我把我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样”（若14：27）。基督徒的平安就是天主子耶稣基督。有了主耶稣基督，每一个环境都是平安，在每一个人身上，我们都能看到对平安的渴望。要带给别人平安，首先，我们要自己有平安。将平安带给人，就是将主耶稣带给人。

首先，平安，是尊重人。尊重人是用信仰的眼光看到每个人，特别是我们将要福传的人是天父的儿女，是主耶稣的兄弟姐妹，是高贵的灵魂。有人喜欢在福传时，大声向人说：“你是罪人，要悔改！”这种看似能唬住人的架势，其实是“给人定罪”，以高高在上的姿态拒人于千里之外。在我们中华文化下，平安是人内心的渴望，平安是与人接触的最好的礼物，平安是唤醒人尊严和追求的起点。将平安带给人，就是尊重人是天父的儿女。无论谁，只有我们以主耶稣的平安尊重人了，福传的大门就会打开。

其次，平安，是善待人，看到人身上的潜能。主耶稣选择降生成人，选择和当时公开的罪人们一起生活，不是因为他们都是“义人”，而是祂看到了每个人都是天父所爱的，看到了祂为每个人今生准备的救恩，永生准备的天堂福乐。以平安善待人，就是我们看到了人身上成圣的潜能，看到了他们好像保禄，好像奥斯丁等身上被天主所充满后发生的奇迹的改变。以平安善待人，人与人之间的冲突就会减少，团体与团体之间的争持就会淡化。以平安善待人，就是以主耶稣的心怀善待人。

第三，平安，是邀请人接受主耶稣的平安。主耶稣的平安就是天主自己。将平安带给人，就是邀请人看到人心更大的追求，看到天父对人无限量的爱，进而邀请人醒悟自己内心的渴求而跟随主耶稣，也成为平安的使者。只有来自造物主天主的平安，我们人才会心安神稳，充满喜乐和希望。

3. 天堂才是目的

“但是，你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢，你们应该喜欢的，乃是因为你们的名字，已经登记在天上了”。基督徒的喜乐不只是现世的福传成果，更是永生的天堂赏报。人生的目的导向使我们的人生的每个作为价值更明显。目的就是信仰价值的体现。每个人做事都有一个目的，有的是明显的，有的是隐晦的，有的是自己心里有数的，有的可能是潜意识的。

天堂，才是我们的人生目的。无论有没有明显的信仰，每个人内心深处都在寻求天堂永生，渴望生命和福乐的永远存在。因着天主子耶稣基督的降生和启示，我们知道，天堂不是人臆想的，而是一个事实存在的福乐。天堂就是天主自己。今天，和主耶稣一起生活，善尽责任，传扬福音，使家人和朋友成为门徒，我们已经开始了天堂的生活。将来，当我们完成了现世的使命后，我们要跟随天主子耶稣基督，回到天堂，享受永远的天堂福乐。

主耶稣基督，感谢您召选历代的门徒们，并派遣他们去传扬福音，使万民成为门徒，感谢您也在我们今天的中国环境下召选了我们去传扬福音，请帮助我们常记得福传的使命，以平安的方式，在瞩目永生中，将您的福音带给更多的人。阿门！