玛 九，1~8

 

耶稣上船过海，来到了自己的城。看，有人给他送来一个躺在床上的瘫子，耶稣一见他们的信心，就对瘫子说：「孩子，你放心，你的罪赦了。」经师中有几个人心里说：「这人说了亵渎的话。」耶稣看透他们的心意，说：「你们为什么心里思念恶事呢﹖什么比较容易呢﹖是说：你的罪赦了，或是说：起来行走吧？为叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄----就对瘫子说：起来，拿起你的床，回家去吧!」那人就起来，回家去了。群众见了，就都害怕起来，遂归光荣于天主，因他赐给了人们这样大的权柄。

 

罪赦没赦，谁都看不到，瘫痪病人好没好，却可以一目了然。如果赦罪的话先出口了，第二句“起来，拿起你的床，回家去吧！”却不能应验，那可就打脸了！这只能说明关于赦罪的话是吹牛，你没有这个权柄。

 

反之，有人先赦罪，然后以一言在瞬间让一个瘫痪病人行走如初，那么这人会是什么人呢？耶稣此举意在向人们显示他的天主性，提醒人们不要只把他当作人间良医，他更重要的工作是赦免人罪。

 

那么，耶稣于我是何人？是保我无病无痛、衣食无忧的保护神还是生命的导师与救主？在肉体健康与灵魂洁净之间，我们应该更重视哪个？为了求医问药，我们视千里为跬步、视金钱如粪土；为了悔改，为了获得罪赦，我们又做了什么？

 

同时，我们也可以从另一个层面获得启示。面对天主的奥秘，我们有着太多太多的无法理解之处，就好像听到“孩子，你放心，你的罪赦了”却无法确定罪到底获赦了没有一样，此时，我们可以从另外的事件上获得信心。

 

比如，当我们因身陷绝境而怀疑天主是否爱我们时，我们可以仰望被钉在十字架上的耶稣：为了救赎我们罪人，天主把他的独生子都交付出来了，那么他对我们还有什么舍不得的呢？我们对他的爱还有什么可怀疑的呢？