（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在4月6日的周三公开接见活动中表示，“第二次世界大战后，人们试图为新的和平历史奠定基础，却不幸推进了强权你争我夺的历史旧事。在当前的乌克兰战事中，我们目睹了联合国的无所助益”。近日来，人们试图将这段话理解为教宗对联合国的质疑。然而，教宗的话并不是在批评，而是“对联合国的渴望”。罗马第三大学历史学教授、圣艾智德团体成员罗伯托·莫罗佐德拉罗卡（Roberto Morozzo della Rocca）也持这种观点。

教授解释说，“在俄乌战争中，联合国似乎无所助益，但教宗非常相信联合国，因为他认为这是一个高于各方的论坛，同时，从教宗的话中可以推断出，他对那些必须点名的大国例如俄罗斯、美国、中国，保持谨慎态度，他更喜欢一个多国论坛，如联合国，在他看来这更加平衡”。教宗方济各的多极世界政治愿景并不是一个新意，而“恰恰应该由联合国体现出来”。教宗“生活在一个地球的逻辑中，这个逻辑也应与联合国的逻辑是一致的”。虽然安理会仍然由第二次世界大战的战胜国组成，但这并不取代联合国大会代表整个世界的事实”。

保禄六世和他的呐喊，永远不要再有战争
1965年教宗保禄六世在纽约联合国大厦发表讲话，那是教宗在联大的第一次讲话，在他之后的若望保禄二世曾两次发言，后来的本笃十六世，以及2015年教宗方济各都在联合国大会上讲话。保禄六世当时在联合国发出的呐喊永远载入史册——永远不要再有战争！莫罗佐德拉罗卡教授强调，“89年冷战逻辑的结束后，和平行动、对和平的干预行动一直在扩大，……尽管今天冷战似乎又被强加进来，无论是在美中关系还是在美俄关系中。最近几十年的主要战争，例如在伊拉克、阿富汗和现今乌克兰发生的战争中，也确实没有看到联合国发挥决定性作用，各国要防止战争和平息战火并不容易”。

台伯河外的联合国
圣艾智德团体的总部位于罗马的特拉斯提弗列区（Trastevere），意思是台伯河外，因此它也常常被人称为台伯河外的联合国，因为它常常在冲突中发挥调解作用，例如莫桑比克冲突。历史学教授对此表示，圣艾智德团体“始终致力于在交战双方之间为和平调解，双方都面临著谈判和达成协议的压力。如果我们把这种逻辑转移到联合国，我相信，若要联合国发挥调解人的作用，扮演促进和平行动的角色，我们必须把焦点集中在如何促使双方做出和平妥协，而这并非易事”。莫罗佐德拉罗卡教授认为，为了实现和平，有必要摆脱与胜利相联系的和平逻辑，“和平就是和平，它不一定是胜利，所有关心战争受害者的人，特别是老百姓，都应该理解这一点”。

西方与俄罗斯
总之，在这种情况下，在乌克兰和俄罗斯之间，只有当双方都“合情合理地有意愿达成和平，和平协议才有可能实现，因为只要双方中哪怕有一方确信自己会赢，就不会有协议”。在这种情况下，为了实现和平调解，联合国“需要得到所有大国的全力支持，首先是中国和美国，然后还有英国和法国，它们也是安理会成员。不幸的是，这种情况并不存在，目前我们所看到的几乎是西方和俄罗斯之间的冲突”。
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