翻译：雨滴 海螺|配音：王修女

 

关于老年人的教理讲授：1. 恩宠时期与生命年龄的盟约

亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

 

我们已经结束了关于圣若瑟的教理讲授。今天，我们开始新一轮的要理讲授，就是从天主圣言的启示当中，来看“老年的意义和价值”。让我们反省一下关于老年人的话题。几十年来，这个年龄的生命实为一个“新群体”，即老年人。在人类历史上，我们从未有过如此众多的人群。被抛弃的危险更加常见：从来没有像现在这样多，从来没有像现在这样有被抛弃的危险。老年人往往被视为“一个负担”。在疫情的第一个阶段，正是这些年长者付出的代价最大。他们已经属于最弱势且被忽视的人群，活着的时候我们没有过多地注意他们，我们甚至也没看到他们死亡”。我找到了一些关于年长者的权利和社会的责任宪章：这是由各国政府而不是教会撰写的，它为了解年长者拥有的权利是有益的。大家最好都读一读。

与移民一起，老龄化是人类家庭在此时面临的最紧迫的问题之一。所涉及的不仅仅是数量上的变化；而是不同年龄人的团结处在危急中：也就是说，应该为了明了和重视人的整体生命的实际参照点。我们问问自己：在生命的不同年龄段是友谊和盟约占多数？还是抛弃和分离占多数？

在我们所有人生活的当下，孩子，青年人，成年人和老年人都共同生活在一起。然而比例发生了改变：长寿者形成了大量的人，在世界上的许多地区，儿童的数量极少。这种不平衡的状态造成许多后果。青壮年成了主流文化的唯一模式，这是一个自成一体、永远保持年轻的个体。难道青春真的涵盖了生命的全部意义？而年老只是代表生命的空虚和丧失？推崇青春是唯一相称于实现人类理想的年龄，再加上对老年的轻视，视其为脆弱、衰退、残疾，这不正是20世纪极权主义的主要典型，难道我们忘记了这一点？

长寿者在结构上对个人、家庭和社会的历史加重了负担。但我们必须扪心自问：长寿者的精神品质和团体意识是符合这个事实的思想和爱的考量吗？难道年长者需要为他们依靠别人而顽强地生存去请求原谅吗？还是应为他们给所有人的生命意义带来的恩典而受到敬重呢？的确，在生命意义的呈现上，尤其在所谓的“发达”文化中，老年的份量不大。为什么？因为这种年龄的人被视作无法提供特别的贡献，本身活著也无意义。此外，缺少有勇气的人去寻找他们，也缺少团体教育去认可他们。总之，老龄是社会空间的一个特定部分，占了一个人生命中三分之一的时间，有时有一些护理方案，却没有生存计划。护理方案，有；但不是为让他们活的更圆满。这是思考、想象力和创意上的一个空白。在这种思想下，这种空白使老年人都被视为抛弃的废物：在这种丢弃文化中，年长者好似被丢弃的废物。

青春是极美好的，但青春永存则是一种极危险的幻觉。年长者有著与年轻人同样的重要性和美妙。我们必须记住这一点：代际同盟是我们失去的恩典，在这丢弃文化和讲求生产率的文化中，必须重新找回这份恩典。从被抛弃的文化中，从讲求生产率的文化中。

关于这个盟约，天主的圣言讲了很多。刚刚我们听到岳厄尔先知书上说的，就是在公开接见时我们所听到的：“你们的老人要看梦境，你们的青年要见神视”（3：1）。可以这样解释：若年长者抗拒圣神，埋没他们过去的梦境，年轻人就再也无法看到他们为走向未来必须要做的事。相反地，若年长者传授他们的梦境，年轻人就能看清他们必须采取的行动。若年轻人不再询问年长者的梦境，低头盯着眼皮底下的愿景，就会很辛苦地承受当下和肩负他们的未来。如果祖父母们屈服于他们的伤感，年轻人便会更加依赖他们的智能手机。屏幕可能还亮著，但生命却提前熄灭了。疫情最严重的后果不正是年轻人的迷惘吗？老年人已经拥有能够运用的已经生活过的生命资源。他们会袖手旁观地看著年轻人失去愿景吗？还是陪伴他们，给他们的梦境加热呢？在老年人的梦境前，年轻人会做什么呢？

伴随晚年直至离世的漫长旅程的智慧，应作为一种奉献来活出生命的意义，而不是得过且过地去耗尽。晚年，如果不恢复人性上应有的生命尊严，晚年就注定要在沮丧中封闭自己，使人人都失去爱。人类和文明的这一挑战要求我们作出努力并请求天主的帮助。我们要祈求圣神的帮助。通过这些关于老年人的教理讲授，我愿意鼓励所有人把思想和感情投入到它所带来的恩宠上，以及生命的不同阶段。对生命中所有年龄段而言，老年是一份恩典，是成熟和智慧的恩典。天主的话语会帮助我们分辨老年人的意义和价值；愿天主圣神也会赐给我们所需要的梦境与神视。我想强调，重要的是，就如在开始岳厄尔先知书上我们所听到的，年长者不只是占据了智慧和社会历史的位子，也应与年轻人交谈。年轻人必须与年长者交谈，年长者与年轻人交谈，这是将为人类传递智慧的桥梁。我希望这些反思对我们所有人都有用，以推动岳厄尔先知所说的这一现实，即在年轻人和老年人之间的对话中，老年人可以给予梦想，年轻人可以接受并推动梦想。让我们不要忘记，无论是在家庭还是社会文化中，老年人就如同树木的根，他们全部的生命都在那里。年轻人如同花朵和果实。如果汁液，即这来自树根的汁液不来，他们就永远不会开花。让我们不要忘记我曾多次说过的那句诗：“一棵树所开的花都来自那埋在土里的东西”。（弗朗西斯科·路易斯·伯纳德斯）。在社会中所拥有的一切美好的东西都与老年人的根有关系。为此，在这次的教理讲授中，我希望老年人的形象能凸显出来，并能很好的明白，老年人不是废物：而是社会的福祉。

 

呼吁

 

我为在乌克兰局势的恶化深感痛心。尽管近几个星期作出了外交上的努力，却正在呈现越来越令人不安的局面。我同世界上的许多人一样，感到痛心和不安。众人渴望的和平再次受到局部利益的威胁。我愿意吁请那些负有政治责任的人在天主面前认真省察良心，祂是和平而非战争的天主，是众人而非仅仅是某些人的父亲，祂愿意我们成为弟兄而非敌人。我恳请各有关方面避免采取任何给民众带来更多痛苦、动摇国家间共存的稳定和使国际法失去信誉的行动。

现在我想呼吁每一位，信徒和非信徒。耶稣教导我们，应以天主的武器，即以祈祷和守斋来回击荒唐邪恶的暴行。我邀请众人在3月2日星期三圣灰瞻礼当天为和平守斋。我特别鼓励有信仰的人在这一天热切祈祷和守斋。愿和平之后保护世界免于战争的疯狂。