2022-02-28

常年期第八周周一

谷10：17-27

 

 

今天福音

圣史马尔谷记述

 

正在耶稣出来行路时

跑来了一个人

跪在祂面前  问祂说

善师  为承受永生

我该作什么

 

耶稣对他说  

你为什么称我善

除了天主一个外

没有谁是善的

诫命  你都知道

不可杀人

不可奸淫  不可偷盗

不可做假见证

不可欺诈

应孝敬你的父母

 

他回答耶稣说  师傅

这一切我从小

就都遵守了

 

耶稣定睛看他

就喜爱他  对他说

你还缺少一样  你去

变卖你所有的一切

施舍给穷人

你必有宝藏在天上

然后来  背着十字架

跟随我

因了这话  那人就

面带愁容忧郁地走了

因为他有许多产业

 

耶稣周围一看

对自己的门徒说

那些有钱财的人

进天主的国

是多么难啊

 

门徒就都惊奇

他这句话  耶稣

又对他们说  孩子们

仗恃钱财的人

进天主的国

是多么难啊

骆驼穿过针孔

比富有的人

进天主的国还容易

 

他们就更加惊奇

彼此说  这样

谁还能得救

耶稣注视他们说

在人不可能  

在天主却不然

因为  在天主

一切都是可能的

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》今天福音

向读者提出的主要

神学教导  是

财富  能成为

跟随耶稣的障碍  及

做主门徒的赏报

远远超过

他们要作的牺牲

只有到故事的结尾

我们才得知这个人是

富有的  圣史马尔谷

并没有提及他的年龄

 

善师  为承受永生

我该作什么  以善师

作称呼  是不寻常的

或许也就因它所含的

谄媚意味  激发了

10：18节圣言

挑战性的响应  

你为什么  称我善

永生指的是  天国

参考9：43－47

只有天主才是善良的

让隔阂存在于耶稣和

天主之间

违反  福音传统

 

说  除了天主一个外

没有谁是善的

唯一的解释是  耶稣

向这个谄媚祂的人

做了  挑战性的反应

或许这是圣史马尔谷

指出耶稣天主子身份

的一个  教学法

 

诫命你都知道  接着

被提及的诫命  都是

十诫中  第二组诫命

它们触及到

人和人之间的关系

 

耶稣定睛看他

就喜爱他

耶稣因这人的  诚心

与  成功地遵守诫命

而爱他  这爱的表达

可由耶稣召叫这个人

来跟随祂看出

 

你去  

变卖你所有的一切

施舍给穷人  耶稣对

这个人所提出的挑战

应看作是  针对

这个人的一个  个案

而不是一般基督徒的

生活方式  它并不

指明这是较高一等的

基督徒的生活

犹太教的信念  视

财富为  天主的祝福

富翁有  施舍钱财

给穷人的义务

 

对这个人来说

耶稣所提出的挑战

就显得  格外困难

因为耶稣邀请他

以放弃施舍的  荣幸

分享耶稣的生活方式

那就是  一方面

信靠天主  一方面

宣扬即将来临的天国

 

那人就  面带愁容

忧郁地  走了  

因为  他有许多产业

产业  可能是指

他所拥有的  土地

和那些土地为他

带来的  生产与利益

 

这句话的前半部

让读者看见

这富有的人所面临的

困难的选择  

他向耶稣提出了

他的问题  但是

耶稣的回答对他来说

是太难了

 

耶稣周围一看

对自己的门徒说

那些有钱财的人

进天主的国

是多么难啊

读者再一次地看见

耶稣在公开教导之后

私下更进一步地

教导祂的门徒

耶稣指出

那个富有的人

没有接受耶稣的邀请

来做耶稣的  跟随者

 

门徒就都惊奇

祂这句话  

这惊奇来自

耶稣扭转了一般的

信念  认为富有是

蒙天主降福的标记

 

骆驼穿过针孔  比

富有的人进天主的国

还容易  这不寻常的

比喻强调富有的人

几乎很难进天国

 

在天主

一切都是可能的

对门徒们的问题

这样  谁还能得救

耶稣的回答  强调

天主的德能  以及

人要信靠耶稣  是

唯一通往得救的途径

因此  只是弃绝财富

仍不足保证人能得救

 

默想今天的福音

我看见  人的幸福

并不以人的财富论定

人的幸福在于  透过

每日福音默想

紧密跟随主  让主

私下  更进一步地

教导  跟随祂的我

 

～ZHYS