《傅圣灰曲》献唱:邯郸教区神父及修女

2022-02-27 08:11   小驴驹工作室  阅读量:372

 

//献唱//

曹丽莎修女/逯丽娜修女/赵肖修女/赵海丽修女/逯希茹修女

武赏望神父/李世卫神父/张燕兵神父/逯军亮神父

圣灰礼仪是教会悔罪期的开始,是复活节的四十天预备期的隆重开端(Caput Quadragesimae)。这一天得名于该日的领圣灰礼,最初只是针对那些悔罪者,历史发展到后来,便发放给所有信众。

圣灰礼仪星期三与古代教会的悔罪惯例密切相关。当一个教友犯了大罪(比如谋杀、背教)时,他需要做公开的补赎。这体现在他的认罪,及与其他的公开罪人一起,做为期四十天的公开补赎(他会被送到所谓的“罪人团体”);他们被排除在感恩祭之外,领受苦衣,头上被撒灰。教会通过信友祷词为他们祈祷,以及在公开补赎伊始,由主教为他们覆手、祈祷,来表达对这些赎罪者的爱和关怀。在圣周四,这些罪人与信友团体修好,并被允许参加感恩祭并领圣体。自十一世纪开始,所有的教友都和那些公开悔罪者一起领圣灰,作为承认自身有罪的表达。现今的领圣灰礼融入了弥撒礼仪,而不像以往一样在弥撒之前举行;这一点使我们的弥撒和悔罪,有了一个非常有意义的一体性。

圣灰的意义/圣灰首先象征着暂时性。它们是某种东西被烧尽、消失后的残余物。因此,领圣灰提醒我们,人的生命是如何转瞬即逝,只是那么一会儿,就不见了,只剩下一撮灰土,零落成泥。

圣灰也是纯洁的标记。它们看起来似乎很脏,但实际上是洁净的元素,因为它们是一个燃烧过程的结果,正是在这个过程中,火摧毁了一切的不洁(甚至在今天,人们都用火或热来给医疗器械消毒、杀菌)。接受圣灰是一份召叫、一份邀请,要我们在未来的四十天,去经历这样一个净化过程;由于这是一个燃烧的过程,可能会很痛,但同时也是净化和解放的过程。

最后,圣灰伴随着“人啊,你要记住,你来自灰土,还要归于灰土”的话,令人忆起亚当和厄娃的原罪。这是天主在亚当犯罪后给他说的(创3:19)。听着这话,我们可以在罪人行列中,看到自己的身影;并明白我们和亚当一样,也背命于天主,因此需要悔罪补赎。

 

-END-

主编:小驴驹工作室 | 监制:胡神父

  伴奏:蒙蒙修士 录音:蒙蒙修士 | 混音:任家良老师

拍摄&后期剪辑:蒙蒙修士/徐少 | 旁白:郑执事   

灯光:小坤/崇航/明涛 | 编辑:嘉欣

文字:整理自网络 | 图片:小驴驹工作室/网络

 

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