如何默祷（文本及朗读)

「我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成！」（路12:49-50）

 

在今年的头七个月，澳门已发生53宗自杀个案，相对往年数字急剧增加。新冠疫情、经济的压力、孤立与孤独、紧张的关系，以及对未来的焦虑等，都可以是这些自杀悲剧的原因之一。卫生局官员意识到需要提高社会对心理健康的认知与必要性。澳门明爱或其他的组织与团体都提供相关的服务，如任何人有需要，都可以随时致电他们。

 

当一个人决定结束自己生命时，我们只能想象到他／她内心深处的黑暗。但老实说：即使是轻微的程度，我们所有人都曾经历过这些「黑暗」的感觉。这些感觉是人性脆弱的一部分，而没有人能对「黑暗」产生免疫功能。

 

在本主日的福音（路12:49-53）中，耶稣意识到这种「黑暗」。他强调自己在痛苦与焦急中，因为祂知道透过面对自己的十字架，会被罪恶、暴力、背叛和孤独的黑暗「淹没」，这就是耶稣在福音中所指「应受的洗礼」之意。「洗礼」在希腊语中具有「淹没」的意思。

 

但是，在这黑暗中，耶稣点燃了天主爱的「火焰」：圣神，天父恩赐的礼物，而复活基督把这份礼物赐给那些相信祂的人。在五旬节，「散开好像火的舌头，停留在他们每人头上，众人都充满了圣神……」（宗2:3-4）。「火则象征圣神行动的转化能力……火能改变所接触的东西。」（《天主教教理》696）

 

在领洗时，我们获得了新的生命，不是因为我们与其他人不同，或会做不同的事情，而是因为我们以不同的「精神」去生活（包括面对工作、困难、疾病的时候）和去面对我们的人际关系（家庭、社会、文化、国籍）。圣神给予我们更多的自由，去知道核心价值在哪里，并意识到事情的有限性，例如权力、声誉、财富、身份认同、长寿等：许多人反而以为这些均是绝对的！圣神所点燃的一切，的确都会别为不同的！

 

然而，黑暗仍然存在，耶稣也警告我们，分歧与分裂也可能会出现：「父亲反对儿子，儿子反对父亲；母亲反对女儿，女儿反对母亲等等」（路12:53），而其他范畴的社会关系也可能会出现类似的分歧。这些分裂并非不人道，相反，在某程度来说是必要的，好能建立健康的界限，并在各自的身份（来自我们的圣召）与在我们周围那些人的需求之间保持适当的平衡。若没有这些界限的话，我们便会瘫痪、无法作出选择，令每段关系都好像监狱中坐牢一样。孤独往往因为没有互相滋养与支持的关系所造成的。

 

一位神父曾经分享以下的经验。经过紧凑的灵修旅程，一对年轻夫妇决定在圣堂领洗、在教会内结婚。新娘的父母是坚决的无神论者，他们不同意并拒绝女儿的决定，扬言「如果你领洗，我们不再承认你是我们的女儿。」父亲看到女儿坚定的决心，最终向她脸上吐了一口唾沫，并将她送走。

 

新娘伤心欲绝，并流着泪问神父：「如果天主是爱，为何我要因为祂而与我的家人如此痛苦地分开？」神父回答说：「对自己诚恳一点。在妳内心深处，现在妳是基督徒，妳认为现在更爱妳的父母，还是从前？」她停顿了一会儿，便答说：「尽管发生了甚么事，但我毫不犹豫我现在更全心全意地爱他们。我原谅他们，我会永远时刻爱我的父亲和母亲！」

 

圣神之火以这种方式改变了我们的生活：透过为每个人的经历——甚至是最痛苦的经历——增添意义、价值和深度，我们会爱得更多，更懂得去爱。因此，我们可以毫无畏惧地「浸淫」在天主的爱中，就如《圣咏》作者所说：「黑暗对你并不蒙矓，黑夜与白昼一样光明，黑暗对于你无异光明。」（咏139:12）因为有圣神的光照，我们都会经历黑暗，但同时没有被它淹没。

 

「若我们让基督进入我们的生活，我们不会失去任何东西，不会失去任何让生活自由、美丽和伟大的东西。不会！只有在这种友谊中，生活的大会才会敞开。只有在这种友谊中，才能真正展现人类存在潜力。只有在这种友谊中，我们才能体验到美丽和解脱。所以，今天，我以极大的力量与坚定的信念，并以个人长期的生活经验，而对你们说：亲爱的年轻人，不要害怕基督！祂甚么也没有取走，相反，祂给了你们一切。当我们把自己完全献给祂时，我们便会得到百倍的赏报。是的，敞开那通往基督的大门吧，你会找到真正的生命。」（教宗本笃十六世，2005年4月24日）

 

而我们数天后（8月15日）将庆祝圣母蒙召升天节，正好证明了这一点。（金邦尼-孔维仁神父，默祷公众号WBDXLOVE)