信仰种子 今天主前

2022-08-03 16:55   ZHYS  阅读量:110

2022-08-04

常年期第十八周周四

玛16:13-23

 

 

今天福音

圣史玛窦记述

 

耶稣来到了裴理伯的

凯撒勒雅境内

就问门徒说

人们说人子是谁

他们说  有人说

是洗者若翰

有人说是厄里亚

也有人说是耶肋米亚

或先知中的一位

 

耶稣对他们说

你们说我是谁

西满伯多禄回答说

你是默西亚

永生天主之子

 

耶稣回答他说

约纳的儿子西满

你是有福的  因为

不是肉和血启示了你

而是我在天之父

我再给你说

你是伯多禄  磐石

在这磐石上  我要

建立我的教会

阴间的门

决不能战胜她

 

我要将  天国的钥匙

交给你  凡

你在地上所束缚的

在天上也要被束缚

凡你在地上所释放的

在天上也要被释放

祂遂即严禁门徒

不要对任何人说

祂是默西亚

 

从那时起  耶稣就

开始向门徒说明

祂必须上耶路撒冷去

要由长老  司祭长和

经师们受到许多痛苦

并将被杀

但第三天要复活

 

伯多禄便  拉耶稣

到一边  谏责祂  说

主  千万不可  这事

绝不会临到你身上

 

耶稣转身对伯多禄说

撒殚  退到我后面去

你是我的绊脚石

因为你所体会的

不是天主的事

而是人的事

 

根据《新圣热罗尼莫

圣经诠释》

有人说是洗者若翰

有人说是厄里亚  也

有人说是耶肋米亚

玛窦提及

耶肋米亚先知  因为

自身遭受排斥与

迫害的  耶肋米亚

曾预言默西亚要

遭受排斥与苦难

 

西满伯多禄回答说

祢是默西亚

永生天主之子  除了

宣告耶稣是默西亚

玛窦加上

永生天主之子

为的是要指出

耶稣清楚地意识到

祂  圣子  的身份

玛窦于此强调

父子的关系是刻意地

把读者的注意力

由默西亚的

政治意含  挪开

 

你是伯多禄  磐石

在这磐石上  我要

建立我的教会  我要

将天国的钥匙交给你

伯多禄  正是

磐石的意思

教会  指的是

天主子民的集会

于此  玛窦指出

教会与天国的关系

教会是耶稣在世传道

与末世天国来临之间

传递救恩的管道

 

凡你在地上所束缚的

在天上也要被束缚

凡你在地上所释放的

在天上也要被释放

天主要按  伯多禄所

束缚与释放的  来

束缚和释放

这几句话

给了伯多禄

极大的权柄

 

束缚  与  释放  是

适用于犹太老师的

专有名词  意指以

驱邪礼  束缚魔鬼

此处也指  教会有权

宣布绝罚  以及

教会可制订其

特有的政策与法律

 

在18:18节经文里

耶稣把这

束缚  与

释放  的权柄

交给了宗徒们  不过

唯独伯多禄得到了

耶稣是默西亚

永生天主之子的启示

也唯独伯多禄

被立为教会的磐石

弗2:20

尤其被赋予掌握

天国钥匙的特殊职责

 

祂遂即严禁门徒

不要对任何人说

祂是默西亚

玛窦以这句话

为今天的福音

作总结  并指

这段福音的主要启示

耶稣是默西亚

 

从那时起  玛窦

以这几个字隔开

伯多禄的宣誓  与

受难的预言

两个记述

 

耶稣就开始

向门徒说明

祂必须上耶路撒冷去

耶路撒冷是

先知死亡的城市

23:29-39

 

伯多禄便

拉耶稣到一边

谏责祂说  主

千万不可  这事

绝不会临到祢身上

伯多禄只愿接受一个

充满荣耀与恩惠的

神学  因而

把耶稣与十字架隔离

 

撒殚  退到我后面去

对这严厉的指责

玛窦加上

你是我的绊脚石

 

默想今天的福音

我看见切爱伯多禄的

耶稣  在准备伯多禄

拥抱  日后罗马帝国

对教会的磨难与摧残

最终  伯多禄要求

倒钉十字架上

奔向切爱他的复活主

 

今天  我也不用

害怕迫害  因

切爱我的主  愿与我

分享祂在世的命运

以及  祂光荣的复活

天国永生

是我定睛的期盼

 

默想今天的福音多

你看见的是什么

 

~ZHYS

已有0人赞赏