如何默祷（文本及朗读)

有时候，我享受看那些太空纪录片，可能因为是我的脑袋和思想，需要到辽阔的太空「游荡」一下.   可能是我的需要， 因为与这个宇宙的相比下， 我经常夸大的一些个人小事，，显得更渺小。我一向对宇宙大爆炸、宇宙膨胀、暗物质、黑洞等天文宇宙现象十分着迷。黑洞是宇宙中其中一股最强大的力量。黑洞的引力超级大。超过黑洞的影响力的隔界线，就是一种「不归路」，这隔界线叫做「事件视界」（event horizon）： 任何光线皆不可能从事件视界内部逃脱，所以黑洞就是黑的。

 

本主日的福音（若13:31-33, 34-35）记载了耶稣于最后晚餐的说话，当时黑夜正慢慢笼罩一切。这篇福音一开始说，在「犹达斯从席间出去以后」，耶稣便说这些话，而我们亦从中得知：那是晚上。

 

我们不知道要怎样去形容那吞噬了犹达斯内心的那股黑暗：贪婪、幻灭、道德上的盲目、野心……或各种掺合在一起。但当犹达斯离开耶稣和一众门徒时，便踏进了那不归路的邪恶「事件视界」，并最终毁掉他的生命。这为我们是一个很好的提醒：勿离开教会太远。因为，不论我们的双脚有多脏，无论我们的实况多么糟糕，唯一在教会里我们的污脚与真实也能表露无遗，并以怜悯洗净我们。

 

在黑暗压倒性的力量下，耶稣出乎意料地谈及光荣，不是失败、不是仇恨，而是爱。这份光荣所投射的，是光明的未来，而非充满失败的过去。今时今日，我们经常听到许多人说「愿光荣归于此，愿荣光归于那」，但都是指战胜敌人。不过，耶稣的光荣并不是来自那些羞辱祂的敌人，而是完完全全地揭示祂的心。那最邪恶、充满仇恨与暴力的那位——撒旦——是不能在耶稣的这颗心中生根。战胜邪恶与死亡就是耶稣心中的爱， 而不是任何跟憎恨有关其他的武器。

 

在过几年里，我们感到人类似乎正慢慢踏上一条无归路的界限，好像我们的文明处于危险之中。首先是气候危机，然后便是新冠疫情，继而便是战争。科技与全球化的发展没有打造一个正义的社会；社会、各国之间的意见分歧，越趋严重：看来，这确实是一个黑暗的时代。就如在最后晚餐中一样，在如此的黑夜里，耶稣在本主日的福音重覆着祂最后且最重要的诫命：「我给你们一条新命令：你们该彼此相爱。」

 

如何彼此相爱呢？对此，我们可能会争辩，在这样的世界里，我们应该保护自己，免受他人的伤害，而非向他人表露无遗、打开心扉！如果我们真的在与周围的人「交战」，不论他们是敌方军人、持不同政见的人，甚至是与我们有纷争的配偶，那么，可能会觉得最好是对抗，而不是去爱。但耶稣坚决地重申，不是权力，而是爱；只有爱能定义我们基督徒的身份，并使我们一直保持在光明中。此外，即使出于「正当」与充足的理由，仇恨与暴力一定会将我们推向黑暗的一方，令我们面临一定的危险。对此，我们都要小心堕入这陷阱……

 

耶稣所要求我们的爱，是一份「充实的爱」、「难以付出的爱」（英文可以说是「tough love」）：是一种行动中的爱，而不是流于表面、肤浅的情感之爱。因此，耶稣要求门徒要照样彼此相爱，「如同祂爱了我们一样」：以同样的「基督逾越的模式」去爱，意即「互相洗脚」、宽恕、背十字架。这就是caritas in veritate，即：在真理中实践爱德，我们都需要首先在自己身上、在教会中体验和活出这份爱德，只有这样，才能将这份真正的爱德奉献给他人。即使在最绝望、最失落的情况下，这种真理中的爱总是可能的。

 

最近，我听到一对夫妇的近况，他们曾有过一段痛苦的经历，几乎导致他们的婚姻破裂。十多年的分居后，直至最近，他们决定不离婚，而是选择重新开始，他们再次慢慢走在一起，学习成为夫妇。这个消息令我非常高兴。这是一个简单的例子，说明我们如何在复杂的现实生活中，谦卑地实践耶稣最后的诫命。这例子说明确实有人会学习像耶稣一样，每天尝试彼此相爱。

 

尽管有战争、新冠病毒、政治带来的不同局面，还有我们每个人的关系等问题，我们能选择这种「充实的爱」、「难以付出的爱」。怎么去爱呢？答案在每个人心之深处。必须进入那里才会知道。让我们不要放弃尝试。

 

后记：一个有趣的现实：似乎在很长的一段时间内，而且在某一些特定的情况下，即使是黑洞最终也会蒸发消失。（金邦尼-孔维仁神父）