若20：19~31

 

正是那一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关着，耶稣来了，站在中间对他们说：「愿你们平安!」说了这话，便把手和肋旁指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。耶稣又对他们说：「愿你们平安!就如父派遣了我，我也同样派遣你们。」说了这话，就向他们嘘了一口气，说：「你们领受圣神吧!你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。」

 

十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。别的门徒向他说：「我们看见了主。」但他对他们说：「我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋旁，我决不信。」八天以后，耶稣的门徒又在屋里，多默也和他们在一起。门户关着，耶稣来了，站在中间说：「愿你们平安!」然后对多默说：「把你的指头伸到这里来，看看我的手吧!并伸过你的手来，探入我的肋旁，不要作无信的人，但要作个有信德的人。」多默回答说：「我主!我天主!」耶稣对他说：「因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的!」

 

耶稣在门徒前还行了许多其他的神迹，没有记在这部书上。这些所记录的，是为叫你们信耶稣是默西亚，天主子；并使你们信的人，赖他的名获得生命。

 

今天复活期第二主日，也是以前称的“卸白衣主日”。目的是为在复活前夕领洗的新教友，讲授圣事的要理；在这一周内，新教友每日都穿着领洗时所授的白衣，到圣堂参加弥撒听道理，直到第八日才结束，脱去白衣，与其它教友一起参加感恩圣祭，这是为提醒我们要保持灵魂的洁净。2000年4月30日，先教宗圣若望保禄二世宣布复活期第二主日为“救主慈悲主日”，以提醒信众学习圣女傅天娜信赖天主慈悲的德表。

 

“愿你们平安！”这是耶稣复活后两次显现给门徒时所说的第一句话。

 

一直以为最完美的宽恕就是大度地忘记对方一切的伤害，一如既往地善待得罪我们的人，心中不存任何的不快，但复活后的耶稣一句“愿你们平安”让我改变了看法。

 

听到妇女们报告耶稣复活了，门徒们心中一定是几多欢喜几多忧吧？喜的是主战胜了死亡复活了，忧的是他们多多少少有些无颜面对复活的主。伯多禄在事先得到提醒的前提下仍三次否认了老师；其他门徒除了若望之外，在耶稣被人遗弃时全都树倒猢狲散；耶路撒冷城的妇女们陪伴耶稣走苦路，圣妇物罗尼加更是以非凡的勇气分开罗马官兵直到耶稣面前以白巾为其拭去脸上的血污；而朝夕相处，耳提面命达三年之久的门徒们却鸟兽散去了，怎能不令耶稣伤心？

 

如果说别的门徒还可以找借口，那么在大博尔山上目睹耶稣显圣容的伯多禄和雅各伯宗徒又将作何解释？更令人不可思议的是，好像几乎所有的人，包括那些热心妇女在内，居然没有一个人在耶稣死去之后想起他的预言而满怀信心地期待他的复活。当复活的耶稣蓦然出现在他们面前时，他们在忐忑不安地想些什么？准备好挨批评吗？哪怕是几秒钟的沉默都是漫长的等待呀！

 

耶稣终于开口了！一句“愿你们平安”除了好像什么事也没有发生外，更是主动及时地给他们羞愧不安的心灵送去了温暖的安慰！在此，耶稣并未上纲上线地去指责追究他们的无情无义，哪怕这样的分析可以是振振有词，不容分辩的。耶稣更多的是从他们人性的软弱去体谅他们，这份宽容的体谅一笑抿恩仇地直指真爱之核心。

 

原来宽恕不只是原谅对方，其精髓更在于为对方送去祝福，慷慨地给伤害过我们的人送去平安和喜乐，扫除他们犯错之后的心理阴霾，让他们也享受心灵的平安与宁静。

 

正如耶稣的复活不是简单地从死者中复活，而更是进入了一个崭新的、圆满的生命，每一次受过伤害后的宽恕不是让我们回到受伤前的状态，而是进一步上升到另一个更高的恩宠境界！

 

在谈过了耶稣作为一位被伤害者的宽容大度之后，我们再从伤害者的角度去作一番反省。

 

以常理而论，我们想得到被我们伤害的人的原谅，前提条件之一是我们必须先认错并道歉，但复活的耶稣却在宗徒们开口道歉之前就原谅了他们。因着他天主性的全知，他深知这十位门徒此时心中的感受（已自杀的犹达斯与一路伴随走苦路的若望不计其内），他不再需要他们开口道歉了，而恰是他这份未及道歉便全然宽恕，并主动致以祝福问候的大爱令这十位宗徒无地自容，且由此催生万分的感激。更加难能可贵的是，这十位宗徒从此再未辜负老师的这份大爱，他们从此对主忠信到死，以致命的方式用自己的鲜血与生命还报了老师的这份信任与厚爱！

 

正如耶稣对人性的分析一般，我们能清楚地看清弟兄眼中的木屑，却看不见自己眼中的大梁（参见玛七，3），我们习惯于上纲上线地分析放大指责别人对我们的冒犯，却轻描淡写甚至无视我们对别人的伤害，轻易的原谅自己；我们看重自己对别人的宽恕，总以为这个宽恕很难得很了不起，却常常认为别人对我们的宽恕是理所当然的。当然，一旦有了这种心态，我们对天主的宽恕也变得习以为常了。因为宽恕来得太容易，于是，我们便无可避免地辜负弟兄姐妹的宽容，尤其是妄用天主的仁慈，在一次次的所谓痛悔己罪之后，总是那么轻易地又重犯旧错，我们总是认为那七十个七次的宽恕是必须的，缺少了勇敢承担自己犯罪后果的勇气，没有了荡子比喻中那份“我不配再称作你的儿子，把我当成你的一个佣工吧！”的真诚！（路十五，18、19）

 

主！求您赐给我们一颗真诚的痛悔之心，使我们能常常正视自己对您及对弟兄姐妹们的伤害，并在得到仁慈宽恕之后，不再妄用、不再辜负，能像宗徒们一样能以实际行动去以爱还爱！