(圣母偕双亲像)
图文|杨志恒（适之）/JOHN PAUL II.YEUNG
 

 

虽然在《圣经》中有关于圣妇亚纳与圣若亚敬二者的事迹并无提及，但他们作为圣母双亲自然受到了世人的尊崇与普世教会的敬礼。正如同历史上许多圣人与先贤，即使他们的名字或事迹因为种种原因未录入史书，但他们因着各自的敬主爱人之心与德行也成为了历史长河的一颗颗璀璨明珠。

 

圣妇亚纳与圣若亚敬将玛利亚带到了世间，而后玛利亚孕育了主耶稣基督，这无疑是天主所精心安排救赎工程的计划步骤。从这神妙的救赎工程，穿插着天主性与人性在其中，其核心便是孝爱。而这种孝爱之心是我们与生俱来的，也是我们世人所应当遵循、发扬和继承的，因为缺失了孝爱，人的灵魂将失去良善。但对于当今这个现代主义的社会里，经济被当作“首要任务”,常为人所日夜探讨，而老年社会问题却为人所忽略甚至淡忘。

(大圣家像)
 

老人是这个社会中的弱势群体，他们因年老而导致行动不便、身体不适，非常需要我们去关注、关心和关爱，使得他们的身体和灵魂得到陪伴与舒适，安度晚年。老年人对社会的贡献不可为我们众人所忽视，他们的智慧、经验为我们留下了无形的财富。“白发老人，善于判断；年高的人，会出主意，是多么美好！” (德 25:6)老年人也给后世的建设、发展提供他们曾经有过的宝贵经验，使得大家更好地参详而开展社会建设。如我们国人常常所言“家有一老如有一宝”，因此我们应当尽其所能地去帮助、照顾他们。这才能至圣先师孔子所推崇的那样“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，实现大同社会、和谐社会。

 

圣父教宗方济各也曾说过“关爱、感激和巨大的尊敬看待老年人，因为他们是基督徒团体和社会的“重要成员”，代表民族的“根源与记忆”。”可见老人的重要性，他们能协助我们回顾过去，也能有助我们展望未来。

 

在一个没有老人的社会，是充满悲凉和缺乏温暖的，正如没有年轻人的社会便缺乏了活力和青春一样。人人都会有年老之日，人年老时最需要的便是谈心、陪伴，无论是儿孙满堂还是孤家寡人，到了年老，我们都应当重视，而不是让他们以孤独终老。在现代，丢弃文化充斥整个社会，特别是老龄化社会增多的今日，这实在是可悲的，令吾主耶稣圣心所伤痛的。

（圣妇亚纳抱圣母像）
 

一个家庭有父母子女的传统三口或四口之家，若有祖父母在其中是让人喜乐，更是温馨的。许多人在步入晚年后，其身体虽大不如前，但精神面貌就如同孩子一样充满着可爱与欢笑，即使在生活紧张下每当看到他们，我们都能充满无比的欣慰。所以，有祖父母的家庭也是最为完整和幸福的。

 

而在许多国家的养老院，作为照顾因子女工作繁忙而无法陪伴老人或以其他原因安置老人之地，却是令人唏嘘不已的，因为那里并没有真正的欢笑和陪伴，取而代之的是孤独和寂寞，许多老人就这样终其一生。作为养老院，应当要明白其责任和初衷，而非把其当作一种高强营利性的场所。养老院的工作人员除了照料老人们的日常生活起居，亦应更加注重于陪伴他们，使他们收获快乐，感受温暖并应当多些与他们讨论往事，此举有助于他们“恢复记忆”，亦有利于他们“回顾过去”，而不是让他们感觉在养老院如同囚禁。同时我们也应当时常向他们谈论现在社会的情况和趣事，使他们更多地了解当今社会日新月异的发展。有些人只是用钱财或物品而去“讨好”继而达到“解决”老人养老安老问题是及其错误的，这样只会使老人们如同笼中之鸟，看不见外面的世界，他们更加需要的是精神上的依靠。

 

我们应当时时为老人们呼求圣妇亚纳与圣若亚敬，蒙求他们的转祷。他们是祖父母们的主保圣人，更是我们所尊崇的长者，他们在天主台前是蒙福的。我们从他们身上看到了祖父母与老年人的慈爱，更看到了天主的慈悲面容。主耶稣基督和圣母玛利亚都给我们世人作了孝爱的表率，我们应当追随吾主及圣母，孝爱老人，这是令天主所喜悦的，更能使得小至家庭大至社会都充满和睦与喜乐。

2017年7月26日 圣亚纳与圣若亚敬瞻礼 于广州