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九日敬礼的起源 返回目录

九日敬礼是为得到特别的恩宠的祈祷。当一个人在失望中,希望能借着这种祈祷扭转而得到恩宠。
为何不十天呢?因为天主是十全十美的,我们人类不可能如此,只能以九字来形容人类的不完整。毕达哥拉斯(希腊著名的数学家)和初期教会的隐修士们都认为「九」是人类的数字。
希腊和罗马人有为亡者的九天祈祷,在第九天有特别的仪式,才完成其安葬礼。罗马人每年也有为其亡者亲友的九日礼仪。
教会的九日敬礼一个始于耶稣基督,在祂升天之前,祂教导门徒在耶路撒冷等待天主圣神的来临(宗1:4、14)。这也是向圣神行九日敬礼的开始。
至于呼求圣人圣女的九日敬礼始于公元一千年左右,由于他(她)们英勇的行为为教会做了不少轰轰烈烈的事,他们死后被封为圣者,他们的遗体也受人们尊敬,且在他们前行九日敬礼,以得特别恩宠。
在十七世纪的西班牙,教会成立了耶稣圣诞节的九日敬礼,此乃象征耶稣诞生前九个月。
同时在法国和意大利,很多城市有他们地方的圣人圣女的九日敬礼。
为了限制九日敬礼的滥用,教会当局在一八零零年时代曾规定且批准某些九日敬礼,至今,三十二种九日敬礼正式为教会承认。
这些九日敬礼可分为四个种类:首先是对天主圣三的,例如耶稣圣心和圣神敬礼。
其次是对圣母玛利亚方面,这包括法蒂玛圣母(一九一七年)、显灵圣母(一八三零年)和瓜达露贝(一五三一年)。
然后是对圣人圣女方面,如圣安多尼、圣葛莱蒂、圣女小德兰、亚西西圣方济、圣犹达,和圣女露济亚等。
最后是对天使方面,这包括圣辣法厄耳、圣弥额尔、圣加俾额尔和护守天使等。
耶稣说:「你们求,必要给你们;你们找,必要找到;你们敲,必要给你们开。」(玛7:7)
九日敬礼就是帮助我们得到恩宠,甚至有时有奇迹出现的可能。