旧约 训道篇 第七章
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智愚之别

1良好的声誉胜于名贵的香液;死日胜于生日。2往居丧的家去,胜于往宴会的家去,因为丧事是人人的结局,活人应将此事放在心上。3悲哀胜于欢笑,因为愁容能使心灵舒畅。4智者的心是在居丧的家中,愚人的心是在欢笑的家中。5听智者斥责,胜过听愚人歌唱。6愚人的欢笑,就像釜底荆棘的爆炸声,但这也是空虚。7实在,压榨使智者昏愚,贿赂能败坏人心。8事情的结局胜过事情的开端;居心宽容,胜过存心傲慢。 [注1] 9你心里不要轻易动怒,因为愤怒只停留在愚人胸中。10你不要问:“为什么昔日胜于今日?”因为这样的诘问,不是出于智慧。11智慧与家产都好,对看见天日的人都有益,12因为受智慧的荫庇与受金钱的荫庇无异;但认识智慧的好处,是在于智慧赋与有智慧者生命。 [注2]

中庸之道

13你应观察天主的作为:他所弯曲的,谁能使之正直?14幸福之日,你应欢乐,不幸之日,你应思虑:幸与不幸,都是天主所为;其目的是为叫人不能察觉自己将来的事。15在我虚度的岁月内,我见了许多事:义人在正义中夭亡,恶人在邪恶中反而长寿。16不要过于正义,也不要自作聪明,免得自趋灭亡。17不要作恶无度,也不要糊涂太甚,免得你死非其时。18你的手最好把持这个,也不放弃那个,因为敬畏天主的人,二者兼顾并重。 [注3] 19智慧使智者的权势,胜过本城十个有权势的人。20世上没有一个只行善,而不犯罪的义人。21你不要倾心去听人说的一切闲话,免得你听到你的仆人诅咒你;22因为你心里知道,你许多次也诅咒过别人。 [注4] 23这一切我都用智慧追究过;我宣称我将成个智者,然而智慧仍离我很远。24所有的事,既深远,又玄奥,谁能穷究? [注5]

色是陷阱

25我又专心致力于认识、考察事物,寻求智慧和事理,得知邪恶就是昏愚,昏愚就是狂妄。26我发觉女人比死亡还苦,她一身是罗网:她的心是陷阱,她的手是锁链;凡博天主欢心的,必逃避她;但罪人却被她缠住。 [注6] 27训道者说:看,这是我所发现的,一一加以比较,好探知事物的原理,28对此我的心还在追求,但尚未找到:在一千男人中,我发现了一个;在所有的女人中,却没有发现一个。29我发现的只有这一件事:天主造人原很正直,但人却发明了许多诡计。

  1. 作者在此段收集了许多民间关于日常生活的谚语,教训人不要只看事物外表,却也要体察其中的深意。
  2. 智慧胜于财帛,因为智慧赐与人生命。见箴3:2、18,8:35,9:11;德8:3。
  3. 过与不及皆不合中庸之道。见玛23:23-26。
  4. 人孰无过?参阅列上8:46;约4:17-19;箴20:9。故此,人不可求备于一人。
  5. 完备的智慧固能解决一切问题,纠正一切邪恶;不过世界上却没有这样的智慧。
  6. 作者所痛斥的女人,是指以色相引人,或失德的女人。参阅箴5:3-5,7:10,24-27;德25:17-36。