圣伯多禄和圣保禄宗徒节

2023-06-30 10:07   @彻疏明  阅读量:4656

今天是圣伯多禄和圣保禄宗徒节,这二位是我们普世教会最重要的柱石,一位是耶稣亲选的教会磐石,一位是耶稣亲选的福音使者,蒙主垂爱的宗徒们,请为我们祈祷!

本来这个节日并不是个很热闹的节日,只在此简单说两千字,只是一些简短的反思和科普供大家参考,并不是什么丰富的神学文章,但还是很值得一读。

首先,我的第一个感想是今天弥撒的第一段lectionary:

在那个时期,黑落德王已下手磨难教会中的一些人,用剑杀了若望的哥哥雅各伯。一看到犹太人喜欢,便命人连伯多禄也加以拘捕,时正值无酵节日...及至黑落德将要提出他的时候,那一夜伯多禄被两道锁链缚着,睡在两个士兵中,门前还有卫兵把守监狱。忽然,主的一位天使显现,有一道光,照亮了房间,天使拍着伯多禄的肋膀,唤醒他说:“快快起来!”锁链遂从他手上落下来。天使向他说:“束上腰,穿上你的鞋!”他都照办了。天使吩咐他说:“披上你的外氅,跟我来罢!”他就出来跟着走,还不知道天使所行的是实在的事,只想是见了异像。他们经过第一道岗,又第二道,来到通到城的铁门前,铁门就自动地给他们开了;他们便出去,往前走了一条街,忽然天使离开他,不见了。(宗徒大事录 12:1-3,6-10)

拉斐尔《天使与锁链伯多禄》,于梵蒂冈博物馆

此画囚禁的伯多禄正好绘于铁栅之内的墙上,非常有意思

这段经文让我想到:

  1. 伯多禄此时被捕正是无酵节——他的主耶稣被捕相同的日子,特别是经文特地指出此时雅各伯已经殉难了,这使我思考伯多禄此时在狱中会想些什么?他大概在等待他的命运,准备迎接自己的处决吧。他有可能想起自己老师的教导和受难,还会为自己有幸参与主的苦难而感到荣幸。(不过这些没有记载,我们也就无从知晓,只是基于经文细节的个人的思考)
  2. 天使对伯多禄的话让我想起《若望福音》第二十一章,在主耶稣把自己的羊群交给伯多禄之后,他向他说:我实实在在告诉你:你年少时,自己束上腰,任意往来;但到了老年,你要伸出手来,别人要给你束上腰,带你往你不愿意去的地方去。(Jn 21:18)这里天使向他说:“束上腰,穿上你的鞋!披上你的外氅,跟我来罢!”岂不是对耶稣的话的一种回应吗?

伯多禄也许只以为今天死定了,但他不知道主今天让他束上腰,让他随着天使任意往来,是为了继续他作为教会的磐石那未完成的工作,正如保禄在书信中说的非常清楚:“因为在我看来,生活原是基督,死亡乃是利益。但如果生活在肉身内,我还能获得工作的效果。但存留在肉身内,对你们却十分重要。我确信不疑:我知道我必要存留,且必要为你们众人存留于世,为使你们在信德上,得到进展和喜乐。(Ph 1:21-25)”但逐渐地,主会让他背上属于自己的十字架,最终也参与进他的苦难。

 

关于伯多禄和保禄的死,圣经并没有记述(圣经大部分写作的时间都在他们生前)。然而,我们生活的圣传中却保留了他们许多书面历史资料。

在4世纪的伟大神学家和教父圣热罗尼莫(St Jerome, 342-420)的著作中有着详细的记述:

西满伯多禄是约纳的儿子,来自加利利省的贝特赛达村庄,是宗徒安德烈的兄弟,也是众使徒的首领。...在克劳狄二年,他前往罗马推翻西门·马古斯,并在那里担任司祭职位长达二十五年,直到尼禄十四年,也就是他被钉在十字架上殉道的那一年。他被钉在十字架上时,将头朝下、脚高举,声称自己不配与主一样被钉在十字架上。...他被埋葬在罗马梵蒂冈附近的凯旋路上,受到全世界的尊崇。(De Viris Illustribus 1, 作者自行翻译)

他(保禄)在皇帝尼禄的第十四年,与伯多禄在同一天,为了基督而在罗马被斩首,并在奥斯提亚大道上安葬,那是我们的主受难后的第二十七年(De Viris Illustribus 5, 作者自行翻译)

此外,这篇文献(De Viris Illustribus)中还记录了雅各伯、玛窦、巴尔纳伯、路加、马尔谷等人的事迹,有兴趣的朋友可以自己找来查看。

对这个节日的隆重庆祝可谓非常古老,可以追溯到世纪初,至少从5世纪亲爱的圣奥古斯丁的布道辞中就可以看出,以下是他在6月29日的布道辞:

这一天(6月29日)因尊贵的宗徒伯多禄和保禄的殉道而神圣——我并不是在说任何无名无姓之辈。“他们的热火已经穿透了每一片土地,他们的书信也已传播到了地级”。这些殉道者也见到了他们所宣称的。...这一天的设立是为庆祝两位宗徒的殉道,但这两位是合一的。...让我们庆祝这一被宗徒所倾洒的血而祝圣的节日,让我们热爱他们的信心、他们的生活、他们的足迹、他们的热情、他们的誓言、他们的教导。(Sermon 295, 作者自行翻译)

从中我们可以知道:

  1. 这个节日从很早的时代就开始被纪念,因为两位宗徒合格的榜样,和来自主对他们的肯定(2Tm);
  2. 虽然两人的工作十分的不同,身份生活也很不一样,但在圣奥古斯丁看来,他们是合一的,他们的生活、结局、热情、教导都是同一的——正如信经中所说“the commuion of the saints”

 

最后,这是一幅作者在米兰美术馆中所看到的画,描绘的是记载于《迦拉达书》第二章中的保禄指责伯多禄。两位宗徒作为教会的柱石经常被描绘在一起,但对保禄指责伯多禄的故事却很少见有人画,因此我觉得好像很有趣。


 

真不愧是你保禄,我记得网上有个很经典的笑话:如果保禄看到现在我们的样子,我们将会得到一封书信,——不,应该是一整本书。

所以,让我们借着这个机会,思考一下宗徒们的榜样——他们本来也是罪孽深重的软弱之人:伯多禄背叛过主,保禄迫害过教会,现在却成为被人纪念的光荣宗徒。而我们什么都没做,岂不是更应该好好反省自己的生活?平时嘴上说着听道行道,责备别人的时候引经据典头头是道,然而自己真正奉行的福音精神有多少?

这两位宗徒确实是可爱可敬的,特别是别忘了我们亲爱的保禄,他首先是个谦卑的、勇敢的、坚强的、热情似火的宗徒,自认为问心无愧、恪守基督教导的仆人,然后才行使他宗徒的权柄,严格牧养主交给他管理的教会,——并且他对人的责备是出于他对兄弟们赤诚的爱,而不是出于立场或偏见,或是自己的骄傲与地位。

了解并珍视这个节日真正的意义。教会的法定节日不是用来给我们“遵守”的,而是用来给我们“生活”的。

Blessed Apostles Ss. Peter and Paul, pray for us!

画家: Raul Berzosa

 

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